玉頭陀

玉頭陀,屬金的水晶


頭陀(佛教用語)

頭陀 亦作"頭陁 "。 梵文dhūta的譯音。 意為"抖擻",即去掉塵垢煩惱。 因用以稱僧人。 亦專指行腳乞食的僧人。 1、 南朝齊 王屮《 頭陀寺碑文 》:"以法師景行大迦葉 ,故以頭陀為稱首。 " 2、《 法苑珠林 》卷一〇一:"西雲頭陁,此雲抖擻,能行此法,即能抖擻煩惱,去離貪著,如衣抖擻,能去塵垢, 是故 從喻為名。 " 3、宋 洪邁 《夷堅乙志·張淡道人》:"其徒有頭陁一人,又秘藏紙畫牛一頭,每與客戲。 " 4、《 西遊記 》第十七回:"話説 孫行者 一觔斗跳將起去,諕得那 觀音院 大小和尚並頭陀、幸童、道人等一個個朝天禮拜。 " 5、清 鄭燮 《道情》之三:"老頭陀,古廟中,自燒香,自打鐘;兔葵燕麥閒齋供。 "

橋 (橋梁) ~ 全ての橋は日本橋に通ず ? ~

「橋名板」に記載されている内容に統一的な基準はないようです。国道や自治体が管理する橋によって異なっています。一般的な記載内容は、「橋の名前」、河川に係っている場合は「河川の名前」、「橋の竣工年月」などです。図8は「橋名板」の例です。

你在哪!視障男返家摔邊坡 靠警報器找到

台北市一名62歲的視障男子,日前搭計程車返家時,不小心在走回家過程中,摔落邊坡,打電話給兒子求救,但說不清楚自己到底在哪,派出所員警 ...

江東区

江東区では、中央防波堤外側埋立地を除く全域で住居表示に関する法律に基づく住居表示が実施されている。 江東区は深川地区・城東地区の45個の町からなる。現在でも海岸隣接地域の埋立により、区の面積が増え続けている。 江東区役所本庁管内

百度

百度公司(简称百度,英语: Baidu )是一家主要经营搜索引擎服务的中国互联网公司,于2000年1月1日由李彦宏、徐勇两人创立于北京 中关村 。 。"百度"这个名字源自南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》中的一句词:"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

如何種植富貴竹?簡易指南助你種出好竹

富貴竹如何種植之水培法:簡易步驟打造翠綠家居 挑選合適富貴竹: 準備容器: 預先處理: 去除葉片: 固定植株: 添加水和營養液: 放置位置: 定期換水: 補充營養液: 富貴竹如何種植之地栽法:庭院綠意隨手可得 富貴竹如何種? 掌握關鍵要素,讓其蓬勃生長 富貴竹種植要素及注意事項 富貴竹如何種植之土培法:盆栽好照顧,綠意妝點居室 1. 準備土壤和花盆: 2. 選擇並處理富貴竹: 3. 種植富貴竹: 4. 後續養護: 富貴竹如何種植之溫度控管:留意氣候變化,呵護植物生機 富貴竹如何種植? 結論 富貴竹如何種?

坤命(西四命) 坤命西四命一生命运

女命的计算公式是:出生年份最后2位数减去4,再除以9,求得余数。 男命的计算公式是:100减去出生年份的最后两位数,再除以9,求得余数。 根据余数再对照下面的表查询自己的命卦: 一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离,余数为五则男命为坤,女命为艮。 震、巽、离、坎为东四命,喜东四宅;坤、兑、乾、艮为西四命,喜西四宅。 坤卦为西南方,五行属土,为阴;兑卦为西方,五行属金,为阴;乾卦为西北方,五行也属金,为阳;艮卦为东北方,五行属土,为阳。 乾命的生气方在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方;祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。 坤命的生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方;祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。

枕頭高度如何影響睡眠健康

睡眠是我們每日生活的一部分,而枕頭的選擇和高度可能會直接影響我們的睡眠品質,特別是對於有阻塞性睡眠呼吸中止症(OSA)問題或是有打鼾困擾的人來說,選擇適當的枕頭可能會有顯著的改善效果。 本文將探討枕頭高度如何影響OSA和打鼾的生理機制和可能的風險因素,枕頭的種類和材料,以及選擇正確枕頭高度的重要性。 生理機制和風險因素 研究發現,枕頭的高度和形狀對於改善OSA有顯著的效果。 其中,一項研究發現,使用特製的頸部枕頭,可以增加頸部的伸展,對於改善輕度OSA患者的呼吸中斷指數有顯著的改善效果,而對於重度的OSA患者,使用這種枕頭也有一些改善的效果。

寓意(漢語詞語)

[1-2] 中文名 寓意 拼 音 yù yì 近義詞 涵義,含義,寄意 [3] 基本解釋 寄託或藴含的意旨或意思 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 [implied meaning;moral;message] 寄託或藴含的意旨或意思 寓意深遠 [6] 出處 南朝·梁· 劉勰 《 文心雕龍·頌讚 》:"及三閭《 橘頌 》,情采芬芳, 比類 寓意,又覃及細物矣。 " [2] 例句 1、寄託或藴含意旨。 南朝·梁· 劉勰 《 文心雕龍·頌讚 》:"及三閭《 橘頌 》,情采芬芳, 比類 寓意,又覃及細物矣。 " 宋· 蘇軾 《 寶繪堂記 》:"君子可以寓意於物,而不可以留意於物。

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